事實上，從古至今無錫月嫂行業都是熱門行業，只是受人們傳統思想的限制，過去“月嫂”的角色一直由婆婆、岳母、保姆這樣的人擔任。隨著經濟的發展，需求的細化、專業化，競爭的加劇，人們對于胎教、嬰教、幼教的關注度提升，對孩子成長的環境也開始關注起來，月嫂才真正成為不斷趨向專業化和科學化的專業領域。社會越發展，人們越富裕，就越需要完善的家庭服務業。隨著社會分工的細化、城市家庭結構的小型化、人口的老齡化和生活的現代化，這些因素都促使人們對于包括家務、照顧孩子老人等方面的需求數量越來越多，要求服務標準越來越高。近日，國務院曾專門研究部署了發展家庭服務業的政策措施，要求加強就業服務和職業技能培訓，切實維護家庭服務從業人員合法權益，規范家政服務機構、家庭和家政服務員之間的權利義務關系，加大財稅等政策扶持力度。今后我國還將不斷完善家庭服務業的產業政策和法規體系，促進家庭服務業的健康發展，使服務業成為國民經濟的主導產業。

    無錫月嫂文化的產生與中國傳統文化有著直接的聯系，是中國傳統文化——養生學的嫡生系別。可以肯定的說，世界各國中只有中國將養生作為醫療保健的民眾基礎，這種基礎源自于中國傳統文化。這種養生文化甚至從甲骨文中都有描述，其淵源可見一斑。隨著社會的發展變化，月嫂行業成為一門越來越吃香的行業，請一名好的月嫂要花上萬元也不奇怪，但現在的月嫂市場素質參差不齊，很多月嫂沒訓練幾天就上崗了。如何找一個真正靠得住的月嫂，讓錢花得值，我們可以對月嫂進行一場面試，把假月嫂統統篩下來。寶媽還可以從本文中學習、充電育兒知識。

    社會生活節奏不斷加速是家庭效勞業變成商貿效勞業的第二大職業的社會緣由，再加上現代社會生齒老齡化趨勢更加顯著，家庭效勞業的發展速度遠趕不上商場的需要。月嫂隨著國民經濟的發展和人民生活水平的提高，家庭、個人對生活品質的要求愈來愈高。月嫂服務而家政則是研究家庭生活規律、改善和提高人們的物質生活和精神生活為目的的綜合性科學它融自然科學、社會學、應用科學、管理科學生活哲學、生活藝術、和工藝等于一體，是一門科學性和應用性很強的科學。它在培養人們的高尚情操，提高人的素質方面起著非常重要的作用。

    隨著80后進入了生育階段，消費主體也逐漸成為80后。生活條件優越，消費觀念超前，加之來自社會、工作、生活的壓力增加，結婚生育的年齡也在不斷拖后，這些因素都導致了在80后準爸媽中，月嫂的消費需求不斷增長。目前月嫂的消費需求比例大概在10%左右，這個數字還在每年大幅遞增。目前，我國母嬰服務業屬新興行業，剛剛起步，月嫂需求與供給量的缺口巨大，正規的母嬰服務機構少之又少。隨之而來的是市場對于專業育嬰師人才的需要到了供不應求的階段，全國各大中城市育嬰服務市場的全線告急，蘊藏了巨大的商機。